أديب أم عالم نفس

[color=white]ونتيجة لفكره الحر فقد اتهم بالكفر والزندقة والهرطقة ,ورمي بكل انواع التهم ,وان كنا لسنا في صدد مناقشة هذا الامر فقد دحض الجاحظ اقوال خصومه وحساده بالكثير من الرسائل والشواهد في كتبه ,وعبر عن عمق شعوره الديني وايمانه المطلق بالله ورسله وكتبه واليوم الآخر.

وهذا الذي دفعه ان يخص غريزة الحسد بالكثير من اقواله ,يحلل طبيعة الانسان تحليلا عميقا بأجمل بيان وابلغ تصوير .

يقول :"الحسد ,أبقاك الله,داء ينهك الجسد ,ويفسد الود,علاجه عَسر ,وصاحبه ضجر,وهو باب غامض ,وأمر متعذّر,منه تتولد العداوة ,وهو سبب كل قطيعة,ومنتج كل وحشة,ومفرق كل جماعة,وقاطع كل رحم بين الأقرباء,ومحدث التفرقة بين القرناء ,وملقّح الشر بين الخلطاء,يكمن في الصدور كمون النار في الحجر....

ويتسائل :لمَ صار في العلماء أكثر منه في الجهلاء...ولمَ كثر في الأقرباء وقلّ في البعداء...وكيف دبَّ في الصالحين أكثر منه في الفاسقين,وكيف خص به الجيران من جميع الأوطان؟

ويمضي قلمه في تصوير الحاسد تصويرا رائعا لايكون الا لأساطين علماء النفس حين يرصدون نبضات قلب الحاسدين ويقول :"مارأيت حاسدا قط الا تبين مكنونه بتغير لونه وتخوّص عينه ,واخفاء سلامه,والاقبال على غيرك ,والاعراض عنك,والاستثقال لحديثك,والخلاف لرأيك..

ثم ينتقل الى وصف نفسية الحاسد في شتى أمزجتها بقوله :"متى رأيت حاسدا يصوّب لك رأيا وان كنت مصيبا,أو يرشدك الى الصواب وان كنت مخطئا ,أو نصح لك في غيبة عنك,او قصر من عيبه لك ؟

"فهو الكلب الكلب ,والنمر الحرب,والسمّ القشب ,والفحل القطٍم ,والسيل العرم,ان ملك قتل وسبى ,وان مُلك عصى وبغى ,حياتك موته وثبوره,وموتك عرسه وسروره, يصدّق عليك كل شاهد زور ,ويكذّب فيك كل عدل مرضي, لايحب من الناس الا من يبغضك,ولايبغض من الناس الا من يحبك,عدوّك بطانته,وصديقك عدوه ,أحسن ماتكون عنده حالا ,أقلّ مايراك مالا ,وأكثر ماتكون عيالا,وأعظم ماتكون ضلالا,وأفرح مايكون بك ,أقرب ماتكون بالمصيبة عهدا,وأبعد ماتكون من الناس حمدا,فاذا كان الأمر على هذا فمجاورة الأموات ,ومخالطة الزّمنى والاكتناف بالجدران,ومصّ المصران,وأكل القردان ,أهون من معاشرة مثله والاتصال بحبله.

"وما أرى السلامة الا في قطع الحاسد ,ولا السرور الا في افتقاد وجهه,ولا الراحة الا في صرم مداراته,ولا الربح الا في ترك مصافاته....."

وبعد هذا الوصف الدقيق والتحليل البليغ يتمنى لو ان هناك عقوبة تفرض على الحساد فيقول:"لو ملكت عقوبة الحاسد لم أعاقبه بأكثر مما عاقبه الله,بالزامه الهموم قلبه ,وتسليطها عليه فزاده الله حسدا ,واقامه عليه بدا.........."

أي أن يعيشوا حياتهم تكويهم نار هذا الداء في حنايا صدورهم,وتمر أيامهم في هم وغم, وحزن وكمد,كلما تألق نجم الذين يرمونهم بالحسد.

هذا هو الجاحظ بين حساده ,هو ذلك الموهوب الذي علا مقامه,وبعد صيته,وشع أدبه وعلمه ,فطوى الكثيرين ,وخلّد أدبه الزمن.
[color:09d1=white:09d1]يتبع................